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Kiyosaky se ríe de nosotros. Por haber comprado y aplicado sus fantasías basadas en datos fraguados y consejos errados. Los humanos somos mamíferos que marcamos nuestros territorios con creencias, símbolos e historias. Somos creadores de estabilidades transitorias. Admiramos a los creadores de historias, nos enamoramos de sus fábulas, nos aferramos a sus consejos aún cuando no sean más que un pequeño conjunto de ilusiones. El final de las fantasías también alcanzó al gran Best Seller "Padre Rico, Padre pobre" uno de los tantos libros que en pocas semanas paso del estante de "Finanzas" al estante de "Historia" de las librerías. Como toda fantasía que se desmorona, descubre las mentiras, las fantasías y las estrategias de venta detras de estas ilusiones.

Todo lo que tocamos lo convertimos en símbolos, y son esas estructuras dentro de las cuales vivimos porque nos brindan cierta estabilidad y contención. Por esas palabras vivimos, participamos, creamos, luchamos y morimos. Pero eso no es más que una construcción. En contextos turbulentos, las estabilidades son cada vez más transitorias y las estructuras simbólicas que ordenan el mundo virtualmente se redefinen permanentemente. No hay certezas que duren demasiado, ni garantes que no sufran esta crisis. Los grandes consejeros mediáticos como Donald Trump hoy sufren grandes pérdidas, lo cual aumenta las críticas a sus consejos mágicos sobre finanzas e inversiones (Esta nota del Wall Street Journal presenta algunos números de estas mentiras). Kiyosaky, hizo su negocio y se rie de nosotros que creimos y compramos estos con datos consejos inventados en muchos casos.

¿Hasta cuando vamos a creer que el crecimiento está basado en ilusiones? En este estado de estabilidades transitorias, la competitividad pone en juego la definición que elegimos como destino personal o corporativo, ya no alcanzan los libros de ilusiones. Tenemos que actuar, decidir y participar en la dinámica del contexto. Participar de la complejidad implica participar de la dinámica de la realidad en la que el control es imposible y de la que solo podemos llegar a tener situaciones de estabilidad transitoria. Sólo podemos conseguir aproximaciones dinámicas. Participar significa ocupar espacios estratégicos en un sistema (mercado o comunidad) y tener protagonismo en los movimientos de ese sistema. Si no participamos nos aislamos de la dinámica de la realidad y nos quedamos aferrados a nuestra propia imagen de los procesos históricos.

Estamos viviendo tiempos de cambio particulares. En este juego de interacción, estamos condicionados por las variables de ese contexto y al mismo tiempo somos condicionantes de los movimientos y la interacción de ese contexto. Entonces, porqué acotar el cambio solo a una instancia de supervivencia ante una instancia de crisis. Porqué vivir en piloto automático y convertirnos en máquinas si podemos crecer mucho más y desarrollar muchos más recursos si nos mantenemos como unidades en interacción permanente con el contexto. Los síntomas de este nuevo siglo, desde los más estridentes hasta los más latentes, marcan los límites de aplicación de esta visión mecanicista, forzada y determinista de los procesos humanos que ha llevado al colapso de las organizaciones, de la confianza y de las perspectivas de futuro.